Поиск
Наш опрос
Друзья сайта
Статистика
Онлайн всего: 1
Гостей: 1
Пользователей: 0
Ставропольский Союз Анархистов
Вторник, 21.05.2024, 19:29
Приветствуем анархистов Гость
Приветствуем анархистов Гость
Биография анархо-коммунистов
Аршинов Пётр Андреевич
Аршинов-Марин Пётр Андреевич (1887 — ок. 1938), политический деятель (парт.псевдоним-П.Марин). С 1905 большевик. С 1906 анархо-коммунист, в 1911—1917 на каторге. На каторге же познакомился и близко сошёлся с Нестором Махно. Находясь в Бутырской тюрьме, сидел в одной камере с Серго Орджоникидзе. В 1917 участник создания и секретарь Московской федерации анархистских групп. В 1919—1921 сподвижник Н. И. Махно.
С 1921 — в эмиграции. В конце 1934 с разрешения ЦК ВКП(б) вернулся в СССР. В начале 1938 арестован по обвинению в создании и руководстве подпольной анархистской организации и расстрелян.
Ветрилэ Ион
Ион Ветрилэ (рум. Ion Vetrilă, 1923 — 23 января 1941) — румынский партизан и революционер, анархо-коммунист.
Родился в конце 1923 г. в Бессарабии, в семье участников Татарбунарского восстания (1924). Многие его родственники участвовали в Татарбунарском восстании, а дядя при штурме Татарбунар румынской армией попал под газовую атаку, чудом выжил (но ослеп) и потом 12 лет — до самой смерти — скрывался от властей.
В 1939 г. — в период вооруженных столкновений между сторонниками короля Кароля II и легионерами «Легиона Св. Михаила Архангела» — Ион Ветрилэ создает подпольную организацию «Гайдуки Котовского» с целью разворачивания в Румынии широкой революционной партизанской войны, охватывавшей бы не только сельские районы, но и города.
Ко времени политического кризиса, произошедшего в сентябре 1940 г. и окончившегося свержением Кароля II и установлением диктатуры Антонеску, подпольная организация уже насчитывала 25 человек. Всем её членам, включая Иона Ветрилэ, было по 14—17 лет.
Родился в конце 1923 г. в Бессарабии, в семье участников Татарбунарского восстания (1924). Многие его родственники участвовали в Татарбунарском восстании, а дядя при штурме Татарбунар румынской армией попал под газовую атаку, чудом выжил (но ослеп) и потом 12 лет — до самой смерти — скрывался от властей.
В 1939 г. — в период вооруженных столкновений между сторонниками короля Кароля II и легионерами «Легиона Св. Михаила Архангела» — Ион Ветрилэ создает подпольную организацию «Гайдуки Котовского» с целью разворачивания в Румынии широкой революционной партизанской войны, охватывавшей бы не только сельские районы, но и города.
Ко времени политического кризиса, произошедшего в сентябре 1940 г. и окончившегося свержением Кароля II и установлением диктатуры Антонеску, подпольная организация уже насчитывала 25 человек. Всем её членам, включая Иона Ветрилэ, было по 14—17 лет.
Революционная деятельность
После очередного столкновения легионеров и армии, «Гайдуки Котовского» смогли заполучить оставшееся на поле боя оружие. С этого момента они начинают партизанские действия в Бухаресте и его окрестностях нападая на легионеров, армию и полицию. Не потеряв ни одного человека, до ноября 1940 г. они проводят от 18 до 22 операций, в декабре 1940 г. — 20: уничтожают живую силу противника, сжигают склад с пропагандистской литературой «Легиона Св. Михаила Архангела». При этом хорошо маскируются, выдавая себя или за легионеров или за правительственные силы.
К январю 1941 г. организация насчитывает 69 человек. 21 января начинается мятеж легионеров против правительства Антонеску. 22 января, когда бои между легионерами и правительственными войсками идут уже сутки, «Гайдуки Котовского» нападают и берут штурмом один из районных комиссариатов Бухареста, где вооружаются.
Разделившись на две группы, «Гайдуки Котовского» направляются на защиту городских еврейских кварталов Вакарешты и Дудешты и на захват оружейного склада легионеров. В ночь с 22 на 23 января 1941 г. обе группы были уничтожены: захватив склад с вооружением, группа Иона Ветрилэ (9 человек) была окружена и после продолжительного боя уничтожена; группа посланная на защиту еврейских кварталов (40 человек) была уничтожена в ночном бою во время еврейского погрома.
После очередного столкновения легионеров и армии, «Гайдуки Котовского» смогли заполучить оставшееся на поле боя оружие. С этого момента они начинают партизанские действия в Бухаресте и его окрестностях нападая на легионеров, армию и полицию. Не потеряв ни одного человека, до ноября 1940 г. они проводят от 18 до 22 операций, в декабре 1940 г. — 20: уничтожают живую силу противника, сжигают склад с пропагандистской литературой «Легиона Св. Михаила Архангела». При этом хорошо маскируются, выдавая себя или за легионеров или за правительственные силы.
К январю 1941 г. организация насчитывает 69 человек. 21 января начинается мятеж легионеров против правительства Антонеску. 22 января, когда бои между легионерами и правительственными войсками идут уже сутки, «Гайдуки Котовского» нападают и берут штурмом один из районных комиссариатов Бухареста, где вооружаются.
Разделившись на две группы, «Гайдуки Котовского» направляются на защиту городских еврейских кварталов Вакарешты и Дудешты и на захват оружейного склада легионеров. В ночь с 22 на 23 января 1941 г. обе группы были уничтожены: захватив склад с вооружением, группа Иона Ветрилэ (9 человек) была окружена и после продолжительного боя уничтожена; группа посланная на защиту еврейских кварталов (40 человек) была уничтожена в ночном бою во время еврейского погрома.
Гибель Ветрилэ
Уничтожив 30 человек охраны склада, группа Ветрилэ была окружена в нём 350 легионерами. Штурм склада длился больше часа, к его концу в живых осталось лишь двое: раненый в обе ноги Ветрилэ и раненый в грудь и голову его товарищ.
Пленных отвезли на городскую бойню, куда во время погрома сгоняли и евреев — рубить и сдирать живьем кожу. Там партизан подвесили на крюки для туш за ребра и стали пытать, выжигая на спинах имена знаменитых коммунистов и анархистов: «Маркс» и «Бакунин». Добивая умиравшего Иона Ветрилэ, легионеры выстрелили ему в голову.
Уничтожив 30 человек охраны склада, группа Ветрилэ была окружена в нём 350 легионерами. Штурм склада длился больше часа, к его концу в живых осталось лишь двое: раненый в обе ноги Ветрилэ и раненый в грудь и голову его товарищ.
Пленных отвезли на городскую бойню, куда во время погрома сгоняли и евреев — рубить и сдирать живьем кожу. Там партизан подвесили на крюки для туш за ребра и стали пытать, выжигая на спинах имена знаменитых коммунистов и анархистов: «Маркс» и «Бакунин». Добивая умиравшего Иона Ветрилэ, легионеры выстрелили ему в голову.
Кибальчич Виктор Львович
Виктор Львович Кибальчич, более известный под псевдонимом Виктор Серж (30 декабря 1890, Брюссель — 17 ноября 1947, Мехико) — русский революционер, деятель коммунистической партии и Коминтерна.
...Ныне уже обозначилась целая эпоха, когда миллионы судеб последуют путями, которыми мы прошли первыми. В Европе, Азии, Америке целые поколения отрываются от корней, вступают в коллективную борьбу, получают уроки насилия и смертельного риска, обретают опыт неволи, убеждаются, что эгоизм принципа «каждый за себя» свое отжил, что личное обогащение не есть цель жизни, что вчерашний консерватизм может привести только к катастрофе, и испытывают потребность в переосмыслении путей переустройства мира. (Виктор Серж «Воспоминания революционера»)
Родился в 1890 году в Брюсселе в семье революционных эмигрантов из России. Отец Лев Кибальчич был унтер-офицером русской конной гвардии и был участником боевой организации Народной воли. Его дальним родственником был революционер и изобретатель Н. И. Кибальчич. Родители Виктора «в поисках хлеба насущного и хороших библиотек кочевали между Лондоном, Парижем, Швейцарией и Бельгией». Некоторое время Лев Кибальчич преподавал в Институте астрономии в Брюсселе. Впоследствии семья переехала во Францию.
Виктор Кибальчич стал членом партии эсеров, но потом оставил её, чтобы присоединиться к анархистам. Писал статьи для анархистских газет «Le Révolté» и «L’Anarchie». В 1910 году стал редактором «L’Anarchie».
В 1913 Виктор был осужден на пять лет тюрьмы за участие в анархистской «банде Боно», прославившейся высокотехнологичными ограблениями банков. В 1915 Виктор был освобожден и отправился в Испанию. В феврале 1917 он вернулся во Францию и попытался проехать в Россию, но был арестован. В 1919-м году французское правительство обменяло его на одного французского офицера, задержанного петроградской ЧК, и он отправился в Россию.
В СССР Виктор вступил в ВКП(б), работал у Зиновьева в Третьем Интернационале. С 1923 примыкал к антисталинистской Левой оппозиции, за что в 1928 году он был исключён из партии. В 1933 году он был ненадолго арестован, а впоследствии выслан в Оренбург. Благодаря заступничеству иностранных социалистов, в частности Ромена Роллана, Сталин в 1936 году разрешил Кибальчичу покинуть СССР.
Французское правительство не разрешило Виктору Сержу въехать во Францию, но благодаря помощи Эмиля Вандервельде ему разрешили поселиться в Бельгии. Написал несколько книг. В 1940 вместе с сыном Владимиром бежал в Мексику от немецкой оккупации, где продолжал литературное творчество. Умер в 1947 году.
Клейнер Израиль Михайлович
Израиль Михайлович Клейнер (8 января 1893, Кишинёв Бессарабской губернии — 26 ноября 1937, Москва) — советский государственный и хозяйственный деятель.
Срул Мейлихович Клейнер родился в семье бондаря Мейлиха Боруховича Клейнера и его жены Ханы Иосифовны. В 1910 году закончил трёхлассное городское училище, работал в бондарской мастерской, занимался репетиторством. В том же году присоединился к анархистам-коммунистам и начал вести революционную работу в Бессарабии и на юге Украины (в Кишинёве, Одессе, Херсоне). Неоднократно арестовывался и в 1911 году был сослан в Туруханский край.
После освобождения из ссылки в 1915 году был призван в армию. После демобилизации в 1917 году поступил на табачную фабрику Асмолова в Ростове-на-Дону переплётчиком и приказчиком. В 1920 году вступил в РКП(б). С 1920 года редактировал газету «Профдвижение на Дону и Кубани», параллельно занимаясь профсоюзной и хозяйственной работе на Кубани (в 1920 году — член президиума Ростовского совета, в 1920—1922 годах — председатель облсовета профсоюзов, в 1922—1924 годах — председатель областного экономического совещания). В 1924—1926 годах работал начальником Ростовского крайторга (краевого управления торговли), в 1926—1927 годах — уполномоченный Хлебоэкспорта.
В 1927—1929 годах был уполномоченным Наркомата внутренней торговли СССР по Средней Азии; в 1929—1930 годах — заместителем председателя СНК Узбекистана. С 1930 года вновь в Ростове-на-Дону — начальник крайторга (1930—1931) и первый заместитель председателя крайисполкома (1931—1932).
В 1933—1934 годах служил заместителем председателя, с апреля 1934 года — председателем Комитета по заготовкам сельскохозяйственных продуктов при СНК СССР (член Комитета с 1932 года). С декабря 1936 года — член СНК СССР. Кандидат (1924— 1925) и член (1929—1937) ЦИК СССР. В 1936 году, будучи председателем Комитета заготовок при СНК СССР, подготовил план по строительству подземных резервных зернохранилищ в Ленинграде, который не был осуществлён из-за ареста Клейнера. Постановлением ЦИК СССР от 17 января 1936 года за «перевыполнение плана 1935 года по заготовкам основных сельскохозяйственных продуктов и за успехи в деле организации хранения и переработки зерна» награждён орденом Ленина.
4 августа 1937 года арестован по обвинению в том, что «являлся участником контрреволюционной террористической организации правых, стоял за применение террористических методов борьбы с руководством партии и проводил вредительскую деятельность в Комитете заготовок», «как враг народа, организовавший вредительство в области хлебозаготовок, строительства хлебных элеваторов, заготовок и хранения сортовых семян»; расстрелян. Реабилитирован в 1955 году.
Срул Мейлихович Клейнер родился в семье бондаря Мейлиха Боруховича Клейнера и его жены Ханы Иосифовны. В 1910 году закончил трёхлассное городское училище, работал в бондарской мастерской, занимался репетиторством. В том же году присоединился к анархистам-коммунистам и начал вести революционную работу в Бессарабии и на юге Украины (в Кишинёве, Одессе, Херсоне). Неоднократно арестовывался и в 1911 году был сослан в Туруханский край.
После освобождения из ссылки в 1915 году был призван в армию. После демобилизации в 1917 году поступил на табачную фабрику Асмолова в Ростове-на-Дону переплётчиком и приказчиком. В 1920 году вступил в РКП(б). С 1920 года редактировал газету «Профдвижение на Дону и Кубани», параллельно занимаясь профсоюзной и хозяйственной работе на Кубани (в 1920 году — член президиума Ростовского совета, в 1920—1922 годах — председатель облсовета профсоюзов, в 1922—1924 годах — председатель областного экономического совещания). В 1924—1926 годах работал начальником Ростовского крайторга (краевого управления торговли), в 1926—1927 годах — уполномоченный Хлебоэкспорта.
В 1927—1929 годах был уполномоченным Наркомата внутренней торговли СССР по Средней Азии; в 1929—1930 годах — заместителем председателя СНК Узбекистана. С 1930 года вновь в Ростове-на-Дону — начальник крайторга (1930—1931) и первый заместитель председателя крайисполкома (1931—1932).
В 1933—1934 годах служил заместителем председателя, с апреля 1934 года — председателем Комитета по заготовкам сельскохозяйственных продуктов при СНК СССР (член Комитета с 1932 года). С декабря 1936 года — член СНК СССР. Кандидат (1924— 1925) и член (1929—1937) ЦИК СССР. В 1936 году, будучи председателем Комитета заготовок при СНК СССР, подготовил план по строительству подземных резервных зернохранилищ в Ленинграде, который не был осуществлён из-за ареста Клейнера. Постановлением ЦИК СССР от 17 января 1936 года за «перевыполнение плана 1935 года по заготовкам основных сельскохозяйственных продуктов и за успехи в деле организации хранения и переработки зерна» награждён орденом Ленина.
4 августа 1937 года арестован по обвинению в том, что «являлся участником контрреволюционной террористической организации правых, стоял за применение террористических методов борьбы с руководством партии и проводил вредительскую деятельность в Комитете заготовок», «как враг народа, организовавший вредительство в области хлебозаготовок, строительства хлебных элеваторов, заготовок и хранения сортовых семян»; расстрелян. Реабилитирован в 1955 году.
Книжник-Ветров Иван Сергеевич
Иван Сергеевич Книжник-Ветров Бланк, 7 (20) июня 1878(18780620), Ананьев, Херсонская губерния, — 18 февраля 1965, Ленинград) — российский публицист, историк, библиограф, философ-анархист. Труды по истории революционного народничества, его связей с 1-м Интернационалом и Парижской Коммуной.
На родине
И. С. Книжник-Ветров родился в бедной еврейской раввинской семье. Ценой огромных усилий ему удаётся получить среднее, а затем и высшее образование. С 1897 г., ещё будучи студентом Киевского университета, он начинает участвовать в революционном движении. В период так называемых «ветровских демонстраций» студентов осенью 1898 г. И. С. Книжник принимает псевдоним Ветров в память о петербургской курсистке Марии Ветровой, которая сожгла себя в Петропавловской крепости. За революционную деятельность юноша был в 1902 г. исключён из университета и арестован по делу о тайных студенческих организациях в Киевском университете. Он был посажен в тюрьму, а затем сослан на родину в г. Ананьев под надзор полиции. В революционном движении увлекался учением Л. Н. Толстого, пропагандировал толстовство. В 1903 г. он сдаёт экстерном экзамены за юридический факультет и получает университетский диплом. К 1903—1904 гг. относятся его первые выступления в печати. Это были стихи в киевской газете «Юго-Западная неделя», подписанные псевдонимом Андрей Верусин.
И. С. Книжник-Ветров родился в бедной еврейской раввинской семье. Ценой огромных усилий ему удаётся получить среднее, а затем и высшее образование. С 1897 г., ещё будучи студентом Киевского университета, он начинает участвовать в революционном движении. В период так называемых «ветровских демонстраций» студентов осенью 1898 г. И. С. Книжник принимает псевдоним Ветров в память о петербургской курсистке Марии Ветровой, которая сожгла себя в Петропавловской крепости. За революционную деятельность юноша был в 1902 г. исключён из университета и арестован по делу о тайных студенческих организациях в Киевском университете. Он был посажен в тюрьму, а затем сослан на родину в г. Ананьев под надзор полиции. В революционном движении увлекался учением Л. Н. Толстого, пропагандировал толстовство. В 1903 г. он сдаёт экстерном экзамены за юридический факультет и получает университетский диплом. К 1903—1904 гг. относятся его первые выступления в печати. Это были стихи в киевской газете «Юго-Западная неделя», подписанные псевдонимом Андрей Верусин.
В эмиграции
В 1904 г. Книжник-Ветров был призван в армию, где вёл пропаганду против русско-японской войны. Предупрежденный о грозящем ему аресте, эмигрировал во Францию, по паспорту Бланка и прожил в Париже почти 5 лет. Там он встречается с Мережковскими, Дм. Философовым, Н. М. Минским, Андреем Белым, К.Бальмонтом, Б. В. Савинковым и другими. Также он сотрудничает с толстовцами и в социалистических журналах «L’ere nouvelle» («Новая эра»). С осени 1904 под влиянием идей анархизма сблизился с российской анархистской эмиграцией (М. И. Гольдсмит, А. С. Гроссманом, В. И. Федоровым-Забрежневым), изучает работы П. А. Кропоткина. Во время конференции «Союза Освобождения» в октябре 1904 г. И. С. Книжник-Ветров работал курьером между П. Б. Струве и типографией, где печаталось «Освобождение». Позднее он — член редакции кропоткинской анархистской газеты «Листки. Хлеб и Воля», где ведёт раздел «Хроника». (Лондон. 1906—1907). В 1906 году написал и опубликовал книгу «Анархизм: его теория и практика», (СПб., 1906). В сентябре 1906 участвовал в съезде российских анархистов (Лондон), выступил с докладом «Отношение коммунистов-анархистов к существующим в России политическим партиям».
Суть доклада сводилась к отрицанию роли межпартийных коалиций: «…Между коммунистами-анархистами, с одной стороны, и либералами или социалистами, с другой — существует непроходимая пропасть. …Хотя социалисты стремятся к социализму подобно нам, но поскольку они и его желают опирать на насилие государства в будущем и поскольку стремятся к нему путём участия в государственной власти в настоящем, постольку они враждебны для нас не меньше либералов. Всем, до сих пор сказанным, сам собою даётся вполне отрицательный ответ на вопрос о возможности какого бы то ни было соглашения между нами и какой-либо из существующих политических партий».
— Анархисты. Документы и материалы. Т. 1. М. 1998. С. 261.
Выступал с докладами по теории и истории анархизма, проводил занятия в кружке еврейских рабочих и Народном университете 14-го округа Парижа. Помимо названных газет Книжник-Ветров публикуется в «Буревестнике» — газете «анархистов-коммунистов».
Наряду с именами Бакунина, Лозинского, Кропоткина, Раевского, Гогелия, Книжник-Ветров выдвигается в число ведущих российских теоретиков анархизма. Он — представитель русских анархистов в межпартийной кассе взаимопомощи. Но вскоре его взгляды претерпевают эволюцию: из ортодоксального последователя Кропоткина он становится приверженцем религиозно-мистического направления в анархизме. С 1908—1909 Книжник-Ветров — религиозный или христианский социалист.
В 1904 г. Книжник-Ветров был призван в армию, где вёл пропаганду против русско-японской войны. Предупрежденный о грозящем ему аресте, эмигрировал во Францию, по паспорту Бланка и прожил в Париже почти 5 лет. Там он встречается с Мережковскими, Дм. Философовым, Н. М. Минским, Андреем Белым, К.Бальмонтом, Б. В. Савинковым и другими. Также он сотрудничает с толстовцами и в социалистических журналах «L’ere nouvelle» («Новая эра»). С осени 1904 под влиянием идей анархизма сблизился с российской анархистской эмиграцией (М. И. Гольдсмит, А. С. Гроссманом, В. И. Федоровым-Забрежневым), изучает работы П. А. Кропоткина. Во время конференции «Союза Освобождения» в октябре 1904 г. И. С. Книжник-Ветров работал курьером между П. Б. Струве и типографией, где печаталось «Освобождение». Позднее он — член редакции кропоткинской анархистской газеты «Листки. Хлеб и Воля», где ведёт раздел «Хроника». (Лондон. 1906—1907). В 1906 году написал и опубликовал книгу «Анархизм: его теория и практика», (СПб., 1906). В сентябре 1906 участвовал в съезде российских анархистов (Лондон), выступил с докладом «Отношение коммунистов-анархистов к существующим в России политическим партиям».
Суть доклада сводилась к отрицанию роли межпартийных коалиций: «…Между коммунистами-анархистами, с одной стороны, и либералами или социалистами, с другой — существует непроходимая пропасть. …Хотя социалисты стремятся к социализму подобно нам, но поскольку они и его желают опирать на насилие государства в будущем и поскольку стремятся к нему путём участия в государственной власти в настоящем, постольку они враждебны для нас не меньше либералов. Всем, до сих пор сказанным, сам собою даётся вполне отрицательный ответ на вопрос о возможности какого бы то ни было соглашения между нами и какой-либо из существующих политических партий».
— Анархисты. Документы и материалы. Т. 1. М. 1998. С. 261.
Выступал с докладами по теории и истории анархизма, проводил занятия в кружке еврейских рабочих и Народном университете 14-го округа Парижа. Помимо названных газет Книжник-Ветров публикуется в «Буревестнике» — газете «анархистов-коммунистов».
Наряду с именами Бакунина, Лозинского, Кропоткина, Раевского, Гогелия, Книжник-Ветров выдвигается в число ведущих российских теоретиков анархизма. Он — представитель русских анархистов в межпартийной кассе взаимопомощи. Но вскоре его взгляды претерпевают эволюцию: из ортодоксального последователя Кропоткина он становится приверженцем религиозно-мистического направления в анархизме. С 1908—1909 Книжник-Ветров — религиозный или христианский социалист.
Возвращение в Россию
В 1909 г. И. С. Книжник-Ветров возвращается на родину, но по приезде в Петербург он был выдан провокатором, посажен в тюрьму «Кресты», а затем на три года сослан в Тобольскую губернию. В 1912—1917 гг. он принимает участие в собраниях Религиозно-Философского общества, где снова встречается с Д. С. Мережковским, З. Н. Гиппиус, П. Б. Струве и другими богискателями. В эти годы он ещё ведёт переписку с И. С. Гроссманом (Рощиным), Федоровым-Забрежневым, однако отходит от анархизма, пропагандирует толстовство, христианский социализм, о чём опубликовал ряд брошюр. Он много публикуется в либеральной и леворадикальной печати: в «Московском еженедельнике», «Московской газете», кадетской «Речи», эсэровских «Заветах» и т. п. В июле 1915 г. Книжник-Ветров официально принял христианство и стал Иваном Сергеевичем. «С детства же во мне были взращены религиозные предрассудки, вследствие того, что отец обучал меня Библии и я слушал его разговоры с сектантами-штундистами. Позднее к ним присоединились идеалистические философские и религиозные предубеждения, воспринятые на лекциях профессоров Г. И. Челпанова и князя Е. Н. Трубецкого в Киевском университете и от чтения философских сочинений Вл. Соловьева и Бергсона».
— Три встречи с Горьким // Вестник молодых ученых. 2000. № 8. Серия «Филологические науки». С. 78-97.
Книжник-Ветров считал себя учеником Канта и Бергсона. В 1916 г. он снова попадает на военную службу, где также занимается политической агитацией в духе религиозного социализма.
— Три встречи с Горьким // Вестник молодых ученых. 2000. № 8. Серия «Филологические науки». С. 78-97.
Книжник-Ветров считал себя учеником Канта и Бергсона. В 1916 г. он снова попадает на военную службу, где также занимается политической агитацией в духе религиозного социализма.
В годы революции
В 1917 Книжник-Ветров — писарь в 178-м запасном пехотном полку, 11 марта 1917 г. он был послан от полкового комитета делегатом в Петроградский Совет рабочих и солдатских депутатов. С июня член Петроградского Совета рабочих и солдатских депутатов. Впервые стал сочувствовать большевикам в июле 1917 г. Октябрьскую революцию встретил с энтузиазмом и сразу стал работать для неё.
В 1917 Книжник-Ветров — писарь в 178-м запасном пехотном полку, 11 марта 1917 г. он был послан от полкового комитета делегатом в Петроградский Совет рабочих и солдатских депутатов. С июня член Петроградского Совета рабочих и солдатских депутатов. Впервые стал сочувствовать большевикам в июле 1917 г. Октябрьскую революцию встретил с энтузиазмом и сразу стал работать для неё.
Работа в «Правде»
28 ноября 1917 г. «Правда» поместила его открытое «Письмо к Российскому правительству», горячо поддерживавшее все мероприятия Советской власти. Это письмо, подписанное «Интеллигент из народа», одобрил В. И. Ленин. Он много печатался в «Правде», заведовал там отделом «Октябрьская революция и культура»; и даже когда редакция переехала в 1918 г. в Москву, М. И. Ульянова приглашала его сотрудничать в газете. Он помещал там свои статьи, библиографические обзоры и др. В том числе в «Правде» опубликованы две статьи Книжника-Ветрова о Горьком за подписью Интеллигент из народа, на которые Горький отвечает на страницах «Новой жизни». В 1919 году Книжник-Ветров заведует Отделом народного образования Петроградского района г. Петрограда.
28 ноября 1917 г. «Правда» поместила его открытое «Письмо к Российскому правительству», горячо поддерживавшее все мероприятия Советской власти. Это письмо, подписанное «Интеллигент из народа», одобрил В. И. Ленин. Он много печатался в «Правде», заведовал там отделом «Октябрьская революция и культура»; и даже когда редакция переехала в 1918 г. в Москву, М. И. Ульянова приглашала его сотрудничать в газете. Он помещал там свои статьи, библиографические обзоры и др. В том числе в «Правде» опубликованы две статьи Книжника-Ветрова о Горьком за подписью Интеллигент из народа, на которые Горький отвечает на страницах «Новой жизни». В 1919 году Книжник-Ветров заведует Отделом народного образования Петроградского района г. Петрограда.
Пролеткульт
В апреле 1919 года Книжник-Ветров был делегирован советом Петроградского района на 3-ю общегородскую конференцию пролетарских культурно-просветительных организаций. Там, неожиданно для самого себя он оказывается избранным в Центральный Комитет Пролеткульта и затем в его Президиум. С мая 1919 г. Книжник-Ветров посещает заседания Президиума ЦК, а потом активно включается в работу Пролеткульта. Он редактирует его орган «Грядущее», публикует там статьи и библиографические заметки, заведует Студией пролетарских писателей, читает лекции по советской конституции и политграмоте. Состоя членом редакции журнала «Грядущее», Книжник-Ветров, также заведует научно-литературным отделом и литературной студией Пролеткульта. Вся его организационная деятельность в Пролеткульте продолжается по 15 июня 1921 г. С июня 1921 г. по апрель 1923 г. Книжник-Ветров работает в студиях Пролеткульта уже в качестве лектора.
В апреле 1919 года Книжник-Ветров был делегирован советом Петроградского района на 3-ю общегородскую конференцию пролетарских культурно-просветительных организаций. Там, неожиданно для самого себя он оказывается избранным в Центральный Комитет Пролеткульта и затем в его Президиум. С мая 1919 г. Книжник-Ветров посещает заседания Президиума ЦК, а потом активно включается в работу Пролеткульта. Он редактирует его орган «Грядущее», публикует там статьи и библиографические заметки, заведует Студией пролетарских писателей, читает лекции по советской конституции и политграмоте. Состоя членом редакции журнала «Грядущее», Книжник-Ветров, также заведует научно-литературным отделом и литературной студией Пролеткульта. Вся его организационная деятельность в Пролеткульте продолжается по 15 июня 1921 г. С июня 1921 г. по апрель 1923 г. Книжник-Ветров работает в студиях Пролеткульта уже в качестве лектора.
Встречи с Горьким
К этому времени (1919—1920 гг.) относится его личное знакомство с Горьким. Беседы с Горьким нашли своё отражение в работе «Три встречи с Горьким», вошедшей в позднейшую неопубликованную (храниться в Пушкинском Доме) книгу воспоминаний Книжника-Ветрова «Записки восьмидесятилетнего» (охватывающих с 1870-х годов до 1950 г.). Михаил Агурский, оценивая отношение Книжника-Ветрова к Горькому, так характеризует первого: «Иван Книжник-Ветров, любопытный, но еще не признанный религиозный искатель».
К этому времени (1919—1920 гг.) относится его личное знакомство с Горьким. Беседы с Горьким нашли своё отражение в работе «Три встречи с Горьким», вошедшей в позднейшую неопубликованную (храниться в Пушкинском Доме) книгу воспоминаний Книжника-Ветрова «Записки восьмидесятилетнего» (охватывающих с 1870-х годов до 1950 г.). Михаил Агурский, оценивая отношение Книжника-Ветрова к Горькому, так характеризует первого: «Иван Книжник-Ветров, любопытный, но еще не признанный религиозный искатель».
Научная и педагогическая деятельность
Позднее Книжник-Ветров возглавляет Ленинградский государственный институт книговедения, всё свободное время отдаёт научной работе в области истории. Основная тема исследований И. С. Книжника-Ветрова — участие в Парижской Коммуне и I Интернационале русских революционеров.
Он сотрудничает также и в анархистских издательствах (Москва, Петроград), публикует воспоминания в журналах «Красная летопись», «Каторга и ссылка». В 1925 г. была опубликована его монография о П. Л. Лаврове; одновременно он работал над образами русских женщин — участниц I Интернационала и Коммуны, а также над монографией об А. В. Корвин-Круковской. Он написал биографии А. В. Корвин-Круковской (Жаклар), Е. Дмитриевой, Е. Г. Бартеневой. Кандидатскую диссертацию защитил почти в 70-летнем возрасте в 1945 году («Елизавета Дмитриева — деятельница Парижской Коммуны»). В 1946 году диссертация выходит отдельной книжкой.
К 1945 г. из-под пера И. С. Книжника-Ветрова вышло 350 статей и книг. Все его работы отличаются оригинальностью, тщательным отбором материала, широким научным диапазоном. Важная заслуга в изучении наследия П. Л. Лаврова принадлежит именно И. С. Книжнику-Ветрову, предпринявшему попытку полного описания творческого пути революционера. Его заслуга состоит в систематизации массива биографической информации, благодаря чему задача исследователей более узких проблем лавризма значительно упростилась.
Ещё до войны в 1937 г. учёный пытается обратить внимание руководства страны на «биографические недоразумения» в школьных учебниках истории. К его мнению Сталин прислушался только шесть лет спустя в 1943 г. Некоторые нелепости чрезмерно услужливых учёных, вызванные их желанием написать «правильную» партийную историю, были устранены.
Книжник-Ветров не испытал особых трудностей в период массовых репрессий, если не считать того, что его «Указатели лучших книг для начального всестороннего образования», изданные в 20-е годы, попали в библиотечные индексы запрещённых книг по причине имеющихся там рекомендаций работ «врагов народа», а новые книги приходилось писать большей частью в стол. Эту участь разделял не один он. Но саму возможность работать у него никто не отнимал.
Позднее Книжник-Ветров возглавляет Ленинградский государственный институт книговедения, всё свободное время отдаёт научной работе в области истории. Основная тема исследований И. С. Книжника-Ветрова — участие в Парижской Коммуне и I Интернационале русских революционеров.
Он сотрудничает также и в анархистских издательствах (Москва, Петроград), публикует воспоминания в журналах «Красная летопись», «Каторга и ссылка». В 1925 г. была опубликована его монография о П. Л. Лаврове; одновременно он работал над образами русских женщин — участниц I Интернационала и Коммуны, а также над монографией об А. В. Корвин-Круковской. Он написал биографии А. В. Корвин-Круковской (Жаклар), Е. Дмитриевой, Е. Г. Бартеневой. Кандидатскую диссертацию защитил почти в 70-летнем возрасте в 1945 году («Елизавета Дмитриева — деятельница Парижской Коммуны»). В 1946 году диссертация выходит отдельной книжкой.
К 1945 г. из-под пера И. С. Книжника-Ветрова вышло 350 статей и книг. Все его работы отличаются оригинальностью, тщательным отбором материала, широким научным диапазоном. Важная заслуга в изучении наследия П. Л. Лаврова принадлежит именно И. С. Книжнику-Ветрову, предпринявшему попытку полного описания творческого пути революционера. Его заслуга состоит в систематизации массива биографической информации, благодаря чему задача исследователей более узких проблем лавризма значительно упростилась.
Ещё до войны в 1937 г. учёный пытается обратить внимание руководства страны на «биографические недоразумения» в школьных учебниках истории. К его мнению Сталин прислушался только шесть лет спустя в 1943 г. Некоторые нелепости чрезмерно услужливых учёных, вызванные их желанием написать «правильную» партийную историю, были устранены.
Книжник-Ветров не испытал особых трудностей в период массовых репрессий, если не считать того, что его «Указатели лучших книг для начального всестороннего образования», изданные в 20-е годы, попали в библиотечные индексы запрещённых книг по причине имеющихся там рекомендаций работ «врагов народа», а новые книги приходилось писать большей частью в стол. Эту участь разделял не один он. Но саму возможность работать у него никто не отнимал.
После войны
Несмотря на преклонный возраст, Иван Сергеевич продолжал работать до последних дней своей жизни. В двухтомнике «Протоколы Парижской Коммуны», опубликованном в 1959 г., им написаны краткие биографии свыше ста деятелей Коммуны; в 1964 г. вышла в свет его монография «Русские деятельницы Первого Интернационала и Парижской Коммуны». В начале 1965 г. Иван Сергеевич проводил последнюю правку подготовленного им к изданию двухтомника трудов П. Л. Лаврова, вышедшего в свет в том же году уже после его смерти в издательстве «Мысль» в серии «Философское наследие». После И. С. Книжника-Ветрова осталось много неопубликованных работ. Они представляют немалую ценность и для исторической науки и для широкого читателя.
Адреса
Свыше пятидесяти лет своей жизни учёный жил в Ленинграде. С 1914 г. по двадцатые годы он живёт в Доме писателей на Карповке, 19. В этом доме жили писатели А. П. Чапыгин, В. И. Эрлих, М. Ф. Чумандрин, В.Остров, народовольцы В. И. Засулич, Г. А. Лопатин, Э. А. Серебряков с женой, художник Павел Филонов, комендантом Дома литераторов был молодой художник П. А. Мансуров. Трудные годы блокады также не прервали его научных трудов.
Свыше пятидесяти лет своей жизни учёный жил в Ленинграде. С 1914 г. по двадцатые годы он живёт в Доме писателей на Карповке, 19. В этом доме жили писатели А. П. Чапыгин, В. И. Эрлих, М. Ф. Чумандрин, В.Остров, народовольцы В. И. Засулич, Г. А. Лопатин, Э. А. Серебряков с женой, художник Павел Филонов, комендантом Дома литераторов был молодой художник П. А. Мансуров. Трудные годы блокады также не прервали его научных трудов.
Ландауэр Густав
Густав Ландауэр (нем. Gustav Landauer, 7 апреля 1870, Карлсруэ — 2 мая 1919, Мюнхен) — немецкий философ и писатель анархо-коммунист. Автор религиозно-мистической концепции революции, в которой рождается новый человек. Согласно Ландауэру, социализм может быть осуществлен не в результате классовой борьбы, а силой примера пионеров-одиночек, создающих уже в рамках старого общества новые формы коллективной жизни. Также получил известность исследованиями и переводами Шекспира на немецкий язык. Опубликовал множество важнейших источников по истории Великой Французской Революции.
Из семьи коммерсанта. Изучал философию и германистику в университетах Гейдельберга и Берлина. В студенческие годы под влиянием концепций Прудона и П. Кропоткина увлекся идеями анархизма. Редактировал независимый журнал анархо-социалистического направления «Социалист». Дважды (в 1893 г. — по обвинению в подстрекательстве к мятежу в его первом романе «Проповедник смерти», и в 1899 г. — за анархистскую деятельность) подвергался тюремному заключению. В июне 1914 г. вместе со своим другом М. Бубером участвует в группе левых интеллектуалов, пытавшихся создать международную ассоциацию для предотвращения надвигавшейся войны. В 1919 г. по приглашению К. Эйснера занял пост министра народного просвещения в революционном правительстве Баварии, но вскоре вышел из него из-за несогласия с тактикой коммунистов. После подавления восстания убит.
Малатеста Эррико
Эррико Малатеста (итал. Errico Malatesta, 14 декабря 1853 — 22 июля 1932) — итальянский анархо-коммунист и друг Бакунина. Большую часть своей жизни провел вне родной Италии — в ссылке, более десяти лет просидел в тюрьме. Издавал и редактировал много радикальных газет.
Впервые арестован в четырнадцать лет за то, что написал письмо королю Виктору Эммануилу II, где жаловался на местную несправедливость. Изучал медицину в университете Неаполя; откуда отчислен в 1871 году за участие в демонстрации. Энтузиазм по поводу Парижской коммуны и дружба с Кармелло Палладино, приводят Малатесту в Неапольскую секцию Первого интернационала. В 1872 году встретил Бакунина, с которым позже участвовал на конгрессе Сент-Имьенского анархистского Интернационала.
В апреле 1877, Малатеста, Карло Кафиеро, Степняк-Кравчинский с тридцаткой смельчаков начали восстание в провинции Беневенто, взяв деревни Летино и Галло без борьбы. Революционеры сожгли налоговые регистры и объявили конец власти короля, что было встречено с большим энтузиазмом: даже местный священник выразил свою поддержку. Вскоре, впрочем, все были арестованы правительственными войсками и содержались в заключении в течение шестнадцати месяцев. После неоднократных террористических атак на членов итальянской королевской семьи, радикалы были поставлены под постоянный надзор полиции, хотя анархисты утверждали, что не имели никакого отношения к нападениям, Малатеста был в «черном списке».
По возвращении в Неаполь он вынужден уехать из Италии, начинался длительный период изгнания. Скитаясь по миру, он посетил Женеву, где оказывал поддержку Элизе Реклю и Петру Кропоткину, помогая последнему издавать La Révolte. Однако и оттуда он был изгнан, после долгих мытарств осев наконец-то в Лондоне. В Лондоне Малатеста, работая продавцом мороженого и механиком, участвовал в 1881 году в конгрессе Интернационала, на котором произошло отделение Сент-Имьенского анархистского Интернационала.
С 1885 года живет в Буэнос-Айресе, где был вовлечен в создание союза первых рабочих союзов в Аргентине, Союза Пекарей. На протяжении следующих лет Малатеста базировался в Лондоне, откуда совершал тайные поездки в страны Европы, выступал вместе с дель Мармолом с лекциями в Испании.
Малатеста принял участие в Интернациональном Конгрессе анархистов в Амстердаме (1907), где он жарко спорил в особенности с Пьером Монатом о соотношении анархизма и синдикализма — профсоюзного движения. Пьер Монат доказывал, что синдикализм революционен и создает условия для социальной революции, в то время как Малатеста полагал, что синдикализм сам по себе недостаточен. Профсоюзы могут играть реформистскую роль, а иногда даже консервативную. Наряду с Христианом Корнелиссеном он приводил в пример профсоюзы США, где профсоюзы высококвалифицированных рабочих иногда выступали против низкоквалифицированных, дабы защитить своё относительно привилегированное положение.
После Первой мировой войны Малатеста наконец вернулся в Италию. Спустя два года по его возвращении, в 1921 году, его снова заключают в тюрьму. Он освобождается за два месяца до прихода фашистов к власти. С 1924 до 1926 год, когда Бенито Муссолини заставил всю независимую прессу замолчать, Малатеста издавал журнал Pensiero e Volontà, хотя его изматывали, и журнал страдал от правительственной цензуры. Свои последние годы революционер вынужден был провести, ведя относительно тихую жизнь, работая электриком. В пятницу, 22 июля 1932 года, после нескольких лет страданий он умер от бронхиальной астмы.
Впервые арестован в четырнадцать лет за то, что написал письмо королю Виктору Эммануилу II, где жаловался на местную несправедливость. Изучал медицину в университете Неаполя; откуда отчислен в 1871 году за участие в демонстрации. Энтузиазм по поводу Парижской коммуны и дружба с Кармелло Палладино, приводят Малатесту в Неапольскую секцию Первого интернационала. В 1872 году встретил Бакунина, с которым позже участвовал на конгрессе Сент-Имьенского анархистского Интернационала.
В апреле 1877, Малатеста, Карло Кафиеро, Степняк-Кравчинский с тридцаткой смельчаков начали восстание в провинции Беневенто, взяв деревни Летино и Галло без борьбы. Революционеры сожгли налоговые регистры и объявили конец власти короля, что было встречено с большим энтузиазмом: даже местный священник выразил свою поддержку. Вскоре, впрочем, все были арестованы правительственными войсками и содержались в заключении в течение шестнадцати месяцев. После неоднократных террористических атак на членов итальянской королевской семьи, радикалы были поставлены под постоянный надзор полиции, хотя анархисты утверждали, что не имели никакого отношения к нападениям, Малатеста был в «черном списке».
По возвращении в Неаполь он вынужден уехать из Италии, начинался длительный период изгнания. Скитаясь по миру, он посетил Женеву, где оказывал поддержку Элизе Реклю и Петру Кропоткину, помогая последнему издавать La Révolte. Однако и оттуда он был изгнан, после долгих мытарств осев наконец-то в Лондоне. В Лондоне Малатеста, работая продавцом мороженого и механиком, участвовал в 1881 году в конгрессе Интернационала, на котором произошло отделение Сент-Имьенского анархистского Интернационала.
С 1885 года живет в Буэнос-Айресе, где был вовлечен в создание союза первых рабочих союзов в Аргентине, Союза Пекарей. На протяжении следующих лет Малатеста базировался в Лондоне, откуда совершал тайные поездки в страны Европы, выступал вместе с дель Мармолом с лекциями в Испании.
Малатеста принял участие в Интернациональном Конгрессе анархистов в Амстердаме (1907), где он жарко спорил в особенности с Пьером Монатом о соотношении анархизма и синдикализма — профсоюзного движения. Пьер Монат доказывал, что синдикализм революционен и создает условия для социальной революции, в то время как Малатеста полагал, что синдикализм сам по себе недостаточен. Профсоюзы могут играть реформистскую роль, а иногда даже консервативную. Наряду с Христианом Корнелиссеном он приводил в пример профсоюзы США, где профсоюзы высококвалифицированных рабочих иногда выступали против низкоквалифицированных, дабы защитить своё относительно привилегированное положение.
После Первой мировой войны Малатеста наконец вернулся в Италию. Спустя два года по его возвращении, в 1921 году, его снова заключают в тюрьму. Он освобождается за два месяца до прихода фашистов к власти. С 1924 до 1926 год, когда Бенито Муссолини заставил всю независимую прессу замолчать, Малатеста издавал журнал Pensiero e Volontà, хотя его изматывали, и журнал страдал от правительственной цензуры. Свои последние годы революционер вынужден был провести, ведя относительно тихую жизнь, работая электриком. В пятницу, 22 июля 1932 года, после нескольких лет страданий он умер от бронхиальной астмы.
Нильсон Антон
Антон Нильсон (швед. Anton Nilson, 11 ноября 1887 — 16 августа 1989) — шведский анархо-коммунист, последний человек, который был приговорен к смертной казни в Швеции. Приговор, однако, исполнен не был. Нильсон стал одним из шведских героев рабочего движения.
Нильсон родился и вырос в крестьянской провинции Сконе на юге Швеции. Он стал строителем в 1906 г. и тогда же познакомился с молодыми социалистами.
Летом 1908 г. забастовали докеры Мальмё. Для их усмирения были призваны полиция и армия, а работодатель нанял английских штрейкбрехеров. Шведские рабочие посчитали это провокацией. Английские штрейкбрехеры жили на судне «Амальтеа» (англ. Amalthea). В ночь с 11 на 12 июля трое безработных, среди которых был Антон Нильсон, прикрепили к судну бомбу, от взрыва которой погиб один и пострадало 23 англичанина. Антон Нильсон был приговорен к смертной казни, двое других — пожизненной каторге. Однако перед казнью он был помилован и отправлен отбывать пожизненное заключение в трудовой лагерь.
К тому времени общественное мнение Швеции, переборов шок от взрыва бомбы, приняло сторону безработных. Началась широкая международная компания по их освобождению, в том числе и в США с участием Джо Хилла. В Верховный суд была подана петиция за подписью 130.000 человек с требованием освободить заключенных. 1 мая 1917 г. десятитысячная рабочая демонстрация подошла к тюрьме, где содержались Нильсон и его товарищи. Охране и прибывшим армейским частям было приказано застрелить Антона Нильсона в случае попытки штурма тюрьмы или его побега. Наконец, в октябре 1917 г., Антон Нильсон и его товарищи были освобождены по первому решению нового коалиционного правительства либералов и социал-демократов.
Освободившись из тюрьмы, Антон Нильсон, в компании с лидером шведских коммунистов Туре Нерманом, отправился в охваченную революцией Россию. Там он решил присоединиться к Красной Армии и участвовал в гражданской войне в качестве пилота. Нильсон помог организовать ПВО Москвы, затем принял командование ВВС на Балтийском фронте. За его заслуги товарищи выдвинули его на награждение от Льва Троцкого.
Не поддержав Сталина, Антон Нильсон решил вернуться в Швецию в 1926 г. И рассматривал с тех пор последнего, как предателя революции. В 1931 году Нильсон присоединился к антисталинистской Коммунистической партии Швеции (затем стала называться Социалистической партией) Карла Чильбума и Нильса Флюга. Ко второй половине 1930-х годов партия начинает приходить в состояние упадка. В 1937 Нильс Флюг исключает из партии одного из ее лидеров и основателей Карла Чильбума. В знак протеста из партии выходит другой ее лидер — Туре Нерман.
Под руководством Флюга партия в конце 1930-х годов совершает поворот в сторону сотрудничества с нацистами и ориентации на фашистскую Германию. В результате этого поворота из партии выходит группа активистов, включая Антона Нильсона, Альбина Стрёма и Эвальда Хёглунда, сформировавшие Левую социалистическую партию.
Несмотря на критику советской системы, Нильсон позитивно оценивал приход к власти и преобразования Хрущёва в СССР в 1950-х.
Летом 1908 г. забастовали докеры Мальмё. Для их усмирения были призваны полиция и армия, а работодатель нанял английских штрейкбрехеров. Шведские рабочие посчитали это провокацией. Английские штрейкбрехеры жили на судне «Амальтеа» (англ. Amalthea). В ночь с 11 на 12 июля трое безработных, среди которых был Антон Нильсон, прикрепили к судну бомбу, от взрыва которой погиб один и пострадало 23 англичанина. Антон Нильсон был приговорен к смертной казни, двое других — пожизненной каторге. Однако перед казнью он был помилован и отправлен отбывать пожизненное заключение в трудовой лагерь.
К тому времени общественное мнение Швеции, переборов шок от взрыва бомбы, приняло сторону безработных. Началась широкая международная компания по их освобождению, в том числе и в США с участием Джо Хилла. В Верховный суд была подана петиция за подписью 130.000 человек с требованием освободить заключенных. 1 мая 1917 г. десятитысячная рабочая демонстрация подошла к тюрьме, где содержались Нильсон и его товарищи. Охране и прибывшим армейским частям было приказано застрелить Антона Нильсона в случае попытки штурма тюрьмы или его побега. Наконец, в октябре 1917 г., Антон Нильсон и его товарищи были освобождены по первому решению нового коалиционного правительства либералов и социал-демократов.
Освободившись из тюрьмы, Антон Нильсон, в компании с лидером шведских коммунистов Туре Нерманом, отправился в охваченную революцией Россию. Там он решил присоединиться к Красной Армии и участвовал в гражданской войне в качестве пилота. Нильсон помог организовать ПВО Москвы, затем принял командование ВВС на Балтийском фронте. За его заслуги товарищи выдвинули его на награждение от Льва Троцкого.
Не поддержав Сталина, Антон Нильсон решил вернуться в Швецию в 1926 г. И рассматривал с тех пор последнего, как предателя революции. В 1931 году Нильсон присоединился к антисталинистской Коммунистической партии Швеции (затем стала называться Социалистической партией) Карла Чильбума и Нильса Флюга. Ко второй половине 1930-х годов партия начинает приходить в состояние упадка. В 1937 Нильс Флюг исключает из партии одного из ее лидеров и основателей Карла Чильбума. В знак протеста из партии выходит другой ее лидер — Туре Нерман.
Под руководством Флюга партия в конце 1930-х годов совершает поворот в сторону сотрудничества с нацистами и ориентации на фашистскую Германию. В результате этого поворота из партии выходит группа активистов, включая Антона Нильсона, Альбина Стрёма и Эвальда Хёглунда, сформировавшие Левую социалистическую партию.
Несмотря на критику советской системы, Нильсон позитивно оценивал приход к власти и преобразования Хрущёва в СССР в 1950-х.
Черкезишвили Варлаам Асланович
Варлаам Асланович Черкезишвили, Варлаам Николаевич Черкезов (15 сентября 1846, Тифлис—1925) — грузинский революционер, анархо-коммунист.
Участник революционного движения 1860-х годов, член кружков Ишутина и С.Г. Нечаева (1869). В 1874 году выслан в Томск. В 1876 бежал из ссылки за границу. Жил в эмиграции в Лондоне, участник международного анархистского движения. Сотрудничал с П.Л. Лавровым, затем примкнул к бакунистам. С конца 1870-ых годов сблизился с П.А. Кропоткиным.
Грузинский националист, основатель партии грузинских социалистов-федералистов. Во время революции 1905 года участвовал в тайной операции по отправке в Россию оружия на пароходе John Grafton.
В годы первой мировой войны стоял на антигерманских позициях. Вместе с группой других анархистов подписал предложенный Кропоткиным "манифест 16-ти" в поддержку Антанты. В 1917—1921 годах жил в Грузии, затем вернулся в Лондон.
Участник революционного движения 1860-х годов, член кружков Ишутина и С.Г. Нечаева (1869). В 1874 году выслан в Томск. В 1876 бежал из ссылки за границу. Жил в эмиграции в Лондоне, участник международного анархистского движения. Сотрудничал с П.Л. Лавровым, затем примкнул к бакунистам. С конца 1870-ых годов сблизился с П.А. Кропоткиным.
Грузинский националист, основатель партии грузинских социалистов-федералистов. Во время революции 1905 года участвовал в тайной операции по отправке в Россию оружия на пароходе John Grafton.
В годы первой мировой войны стоял на антигерманских позициях. Вместе с группой других анархистов подписал предложенный Кропоткиным "манифест 16-ти" в поддержку Антанты. В 1917—1921 годах жил в Грузии, затем вернулся в Лондон.
Элизе Реклю Жан Жак
Жан Жак Элизе Реклю (фр. Jean Jacques Élisée Reclus, 15 марта 1830 — 4 июля 1905) — французский географ и историк, член Парижского Географического общества, убежденный вегетарианец и анархист.
Уже в юности он решил, что сделает описание географии Земли, и с этой целью он посетил почти все страны мира, начиная с Европы и кончая удаленными уголками Америки, Африки и Азии. Свои путешествия он начал еще в детстве. Непреодолимое желание новых знаний и впечатлений не давало ему долго задерживаться на одном месте. Географию земли и историю человечества будущий учёный познавал практически, сначала много путешествуя, а затем долгие годы составляя географические путеводители для известного французского издательства «Ашет».
Свою крупнейшую работу «Земля и люди», вышедшую в 19 томах, исследователь писал 20 лет (с 1873-го по 1893-й годы), каждый год издавая по тому объёмом около 900 страниц текста, со множеством карт, чертежей и рисунков. Сбор материала и связанные с этим непрерывные путешествия, а также создание окончательного текста занимали все свободное время ученого и требовали от него полного самоотвержения ради поставленной цели. Автор рассматривает историю Земли в совокупности её черт: географии, природы, климата, этнографии и статистических данных о населении различных регионов и их деятельности.
Уже в юности он решил, что сделает описание географии Земли, и с этой целью он посетил почти все страны мира, начиная с Европы и кончая удаленными уголками Америки, Африки и Азии. Свои путешествия он начал еще в детстве. Непреодолимое желание новых знаний и впечатлений не давало ему долго задерживаться на одном месте. Географию земли и историю человечества будущий учёный познавал практически, сначала много путешествуя, а затем долгие годы составляя географические путеводители для известного французского издательства «Ашет».
Свою крупнейшую работу «Земля и люди», вышедшую в 19 томах, исследователь писал 20 лет (с 1873-го по 1893-й годы), каждый год издавая по тому объёмом около 900 страниц текста, со множеством карт, чертежей и рисунков. Сбор материала и связанные с этим непрерывные путешествия, а также создание окончательного текста занимали все свободное время ученого и требовали от него полного самоотвержения ради поставленной цели. Автор рассматривает историю Земли в совокупности её черт: географии, природы, климата, этнографии и статистических данных о населении различных регионов и их деятельности.
Автор многотомного произведения «Земля и люди», претендовавшего на полное географическое описание земного шара. Представитель «анархического» направления в географии (вместе с Львом Мечниковым и Петром Кропоткиным).
Copyright MyCorp © 2024 | 